Пура танах лот входит в ансамбль из семи храмов, которые расположены вдоль побережью острова. каждый последующий храм виден из предыдущего

Holy Water Cave at Tanah Lot Temple

There is holy water its located on the cave just below of Tanah Lot temple, this is a source of naturally water which can also called Beji.

Usually take the holy water, you will be given bija and jepun flower by officers who keep Beji.

All of officer is Pengemong in Tanah Lot temple. They take turns keeping Beji of the morning when the sea water receded until the afternoon.

This holy water source you can only reach at low tide. On religious holidays, many Hindus people from the Beraban village or from outside of Beraban who came to take the holy water as a supplementary means of a ceremony at his home.

Hindu people in Tanah Lot who want to get a holy water from this spring must present a set of offering to this temple or shrine and ask permission from the God who resides in this temple or shrine.

At ceremony in Tanah Lot temple, beji in front of this temple is also used as a place to «Ngebejian».

Ngebejian mean cleaning all of equipment that will used for ceremony to Beji or source of holy water that exist at Tanah Lot temple.

Communities around Tanah Lot believed this holy water can provide for the health and safety of the body and life.

The holy water at Tanah Lo Temple is also believed can heal sick people and give fertility for a couple who wish to have children.

Какая религия на Бали

Когда говорят о храме, что на Бали, что в другом месте, то подразумевают сооружение, где люди обращаются к богу и где совершаются религиозные обряды. Но какие религии исповедуют жители Бали? К какому богу они обращаются? А вот и ответ. По данным Управления по вопросам религии провинции Бали четыре миллиона современных балийцев принадлежат к таким конфессиям:

Религия	население в %%
Индуизм	93
Ислам	5,2
Протестантизм	0,7
Католицизм	0,5
Буддизм	0,6

Индонезия страна мусульманская, но Бали – оплот индуизма. В первые века нашей эры вместе с торговцами пришла на Яву индуистская религия. Здесь она смешалась с буддизмом, вобрала в себя местные верования, а затем, когда один из балийских правителей взял в жены яванскую принцессу, эта религия перешла сюда.

Здесь она видоизменилась еще больше, так, что индуизм на Бали – «агама хинду дхарма» – стал весьма своеобразной религией.

Когда в 14-15 веках торговля сосредоточится в руках мусульман и по островам архипелага начнет победно распространяться ислам, только Бали не поддастся этому наступлению, только здесь эта религия не сумеет закрепиться.

Жители острова поклоняются не только Шиве, Вишну, Брахме – индуистским богам, но и множеству богов, олицетворяющих реки, горы, деревья и так далее. Они считают, что горы на севере – место обитания богов, а вулкан Агунг – центр мира и место обитания Шивы.

Все темные силы находят прибежище в противоположной стороне – в море на юге.

Ось с полюсами добра – на севере и зла на юге в жизни балийцев играет большую роль: в соответствии с ней планируется расположение храмов, домов, даже спать следует головой на север.

Notes

1. South-East Asia on a shoestring. Lonely Planet South-East Asia: On a Shoestring. Lonely Planet Edition 7. Lonely Planet Publications, 1992. ISBN 0-86442-125-7, ISBN 978-0-86442-125-8. 922. pp257
2. Philip Hirsch, Carol Warren. The politics of environment in Southeast Asia: resources and resistance. Publisher Routledge, 1998 ISBN 978-0-203-03017-2. 325 pages. pp 242-244
3. South-East Asia on a shoestring. Lonely Planet South-East Asia: On a Shoestring. Lonely Planet Edition 7. Lonely Planet Publications, 1992. ISBN 0-86442-125-7, ISBN 978-0-86442-125-8. 922. pp257
4. Pringle, p 192-194
5. 1980 exchange rate of US $1 to Rp 6000 from Gordon De Brouwer, Masahiro Kawai. Indonesian Rupiah in Exchange rate regimes in East Asia Vol 51. Publisher: Routledge, 2004.
   ISBN 0-415-32281-2, ISBN 978-0-415-32281-2. 466 pages

Деревня искусств Убуд

Это место есть на любой карте достопримечательностей на Бали. Ведь это культурная столица острова. Здесь можно найти не только музеи и другие красоты, но и прекрасные работы местных мастеров. Ведь Убуд — деревня ремесленников и художников. В общем, живут тут одни творческие личности, посмотреть на готовые произведения резьбы по дереву дорогого стоит!

Но это далеко не всё! Как же красиво выглядят здесь рисовые террасы, и великолепен Лес обезьян! Он не похож на все парки имени Горького, это целая маленькая страна со своим рельефом, речками, богатой растительностью и фауной, главными представителями которой являются смешные обезьянки. Можно даже увидеть небольшие скульптуры, посвящённые любимым здесь животным.

В деревушке есть храм Сарасвати, повсеместно украшенный барельефами, скульптурами, резьбой местных ремесленников. Его ещё называют Дворцом воды, хотя сейчас это скорее Дворец лотосов. Ведь вокруг храма — парк с прудом и лотосами, а дорога к архитектурному творению лежит через кафе «Lotus». В нём можно одновременно и наслаждаться едой, и наблюдать за представлением — танцем баронг.

Как был создан балийский храм Пура Танах Лот

В 16 веке прибыл на остров с Явы индуистский священник Нирартха. Но, если у него на родном острове, были какие-то проблемы, заставившие его эмигрировать, то и здесь, на Бали, отношения с власть имущими у него не складывалась.

И вот однажды, когда гонимый Нирартха сидел на берегу и усиленно медитировал, вдруг впереди показался лучезарный свет и часть скалы, на которой он сидел, сдвинулась в море, образовав весь в буйных цветочных зарослях, напоминающий корабль, остров. На нем и был создан храм Танах Лот.

Их своего шарфа яванский чудотворец создал множество ядовитых морских змей обыкновенного размера и одного гигантского змея, должных защищать святилище. Гигантского змея не видел никто, а как спят десятки морских змей, можно наблюдать в песчаных отверстиях берега, чуть выше ватерлинии. Говорят, что они действительно ядовиты.

Поразительно, но в непосредственной близости от храма, окруженного соленым морем, находится источник пресной воды, который, естественно, считается священным.

Легендарный центр паломничества храм Танах Лот имеет такую ​​особенность: он доступен по узкому перешейку только во время отлива, все остальное время путь к нему преграждают плещущиеся волны. Подняться по ступеням лестницы этого сакрального места могут только истинно верующие, то есть индуисты. Для остальных храм закрыт для посещения, дальше подножия скалы – им прохода нет. Но, тем, кому до зарезу нужно узнать, что же находится внутри храма Танах Лот, советую почитать об этом в блоге Михаила Цыганова, проживающего на Бали. Держите ссылочку на его статью .

В 1980 скала храма начала разрушаться, внутри храма и около него стало опасно находиться. Чтобы сохранить эту историческую достопримечательность, правительство республики Индонезия взяло солидный кредит у страны Восходящего солнца – Японии, в размере 800 млрд рупий (около 130 миллионов долларов). В результате, сейчас более трети скалы храма Танах Лот из искусственного камня. Но сделано все так качественно, что рукотворные элементы практически неотличимы от созданных самой природой.

Неподалеку, на оригинальной скале с отверстием в виде арки, стоит еще один храм. Он так бесхитростно и называется – храм с дырой в камне – Пура Бату Болонг.

Kecak Dance in Tanah Lot Temple

Another attraction not to miss in Tanah Lot Temple is the traditional Balinese dance call Kecak which is scheduled after the sunset.

Several tourist attraction or temple in Bali schedule Kecak Dance show like Uluwatu Temple, Batubulan village, Ubud, and ect. But Kecak Dance in Tanah Lot Temple is really not to miss.

Kecak dance is played mainly by men, where the number of players in the tens or more dancers who sit in line and a circle with a certain rhythm voices calling for «cak», raising his hands.

This kecak dance created in the 1930s by Wayan Limbak and with a German painter Walter Spies. They create a dance based on ancient traditions and take sanghyang from parts Ramayana story.

This dance became popular when Wayan Limbak the Balinese dancer with her tour around the world to introduce the Kecak dance. Until now become a dance Kecak Balinese art fame.

Kecak Dance in Tanah Lot Temple take from Ramayana Epic as the theme of their dance, especially the episode of Prince Rama and his wife Princess Shinta and his brother Laksamana as the legal heirs of the throne were exiling themselves to the forest to give his brother Bharata to sit on the throne.

This exile has brought the situation become fatal for them when Princess Shinta was abducted by the king of Demon of Alengka Pura.

The abduction of Princess Shinta is the start of the big war called Bharata Yudha between Prince Rama assisted by the fleet of monkeys soldiers and the demon fleet of Rahwana of Alengka Pura.

The Kecak Dance in Tanah Lot is also equipped with a dance that uses a means of fire. This was demonstrated when Hanuman rescue Dewi Shinta.

Ravana who know their arrival, finally ordered his men to burn Ramadewa and Lakshmana. By the time they are having difficulty, Hanuman came to save them from the terrible fire that followed.

After that Hanuman and the other monkey troops, destroy fire that created by Ravana.

The audience will be amazed by the choreography of the dance, the singing, and the trance. Expect to see a danger performance. A priest will put a spell and make one man trance.

The Kecak dance show is held at the open stage near Tanah Lot which started daily start at 06:30 pm and will be finished at 07.30 pm.

To watch Kecak Dance, the visitor can buy the ticket in Tanah Lot Temple ticket booth inside the temple area.

История строительства

Религиозное сооружение было построено в 15 веке брахманом Нирартхи и предназначался для защиты от всякой нечисти и демонов, появляющихся из пучины океанских вод. Из-за большой  активности океана скала, на которой находится храм, начала рушиться. Правительство Японии выделило деньги на поддержание и сохранения этого уникального строения.

Балийцам, благодаря неоценимой помощи японцев, удалось сохранить скалы и даже весьма удачно. Многие из них пришлось создать почти, что заново из искусственного камня. Трудившиеся над сохранением объекта рабочие придали новым возведенным скалам естественную и природную маскировку.

Сейчас трудно догадаться, что здесь когда-то проводились какие-то либо восстановительные работы. В наше время культовый объект входит в фонд Всемирного наследия Юнеско. Это священное место пользуется огромной популярностью у туристов и у паломников. Но к сожалению, храм разрешается посещать только верующим индуистам.

Но многих путешественников это не огорчает, так как природа возле достопримечательности очень красива и они довольствуются тем, что побывали в таких замечательных местах, похожих на сказку. Возле религиозного сооружения возник небольшой рынок, где в основном торгуют сувенирами. Также возле храма построили парковку, много ресторанов и кафе.

Фотопроцесс пошел! Я в режиме “подай-принеси”

Он активно включился в работу: штатив, голова – к штативу, длиннофокусный объектив, очки сдвинуты. На лице – непередаваемая смесь счастья и маниакальности. Я стою рядом, наготове ассистировать ему, чтобы, при необходимости, подержать там крышечку объектива или еще как-то помочь.

Тайцы держатся немного настороженно, но Саня этого не замечает, он с головой ушел в процесс съемки.

Щелк, щелк – словно выстрелы звучат фотоаппараты. Прибывают волны – начался прилив, они брызгами разбиваются о гранитное основание острова. Куча брызг, пена и – щелк, щелк, щелк – отвечают на рокотание наступающего океана фотоаппараты, соскучившиеся в рюкзаках.

Минут через 30-40 Саня оглядывается на меня: “15-ти миллиметровый нужен!” Я лезу в рюкзак. Проходит еще 40 минут. Солнце, устав висеть наверху, быстро ползет к горизонту.

Саня останавливается. Задумывается, а затем решительно начинает собирать разложенные фильтры, крышки и прочие прибамбасы.

— “Я бы прогулялся”, – говорит он, – “Ты не против?” О чем разговор! Я закончила фоткать, все что можно, еще час назад.

Советы туристам

Храм могут посетить только люди, верующие и поклоняющиеся божеству, в честь которого было возведено культовое сооружение. Туристам пребывание разрешается только на первом ярусе святыни. Перед входом в храм, туристам за пожертвование предложат пройти обряд очищения, после его проведения вам разрешат подняться всего лишь на несколько ступенек вперед. И к самому алтарю путешественников не допускают. Так что проходить это священнодействие или нет, жертвовать богам или нет – решать только вам.

Самым лучшим временем для посещения достопримечательности считается, когда происходит отлив вод океана. Тогда образуется маленький переешек, который испещрен всевозможными природными узорами. Эти узоры образовались, благодаря воздействию соленной морской воды. Этот перешеек и соединяет храм с сушей. И добраться до него особого труда не составит, разве что, чуть-чуть намочите по щиколотку свои ноги. Посещать его рекомендуют на закате дня, так как днем здесь будет очень жарко.

Get out[edit]

Tanah Lot is conveniently located en route for those moving to or from West Bali. A drive back to Kuta, Legian or Seminyak in the evening after sunset will take about 45 minutes to 1 hour depending on traffic.

Be aware that from Tanah Lot there aren’t many options for transportation, as most people visiting the area will leave the same day with their respective tours. Therefore any taxi or motorbike will be able to command a high rate. Taxis may have a set price list and not stray from what is listed. Tanah Lot to Ubud cost Rp 275,000 and took 1 hour & 15 minutes. Cheaper rates to Denpasar and Kuta.

This is a usable article. It has information about the park, for getting in, about a few attractions, and about accommodations in the park. An adventurous person could use this article, but please plunge forward and help it grow!

Tanah Lot Temple

Tanah Lot means «Land Sea» in the Balinese language. Located in Tabanan, about 20 kilometres (12 mi) North West of Denpasar, the temple sits on a large offshore rock which has been shaped continuously over the years by the ocean tide.

Tanah Lot is claimed to be the work of the 16th-century Dang Hyang Nirartha. During his travels along the south coast he saw the rock-island’s beautiful setting and decided to rest there. Some fishermen saw him, and bought him gifts. Nirartha then spent the night on the little island. Later he spoke to the fishermen and told them to build a shrine on the rock, for he felt it to be a holy place to worship the Balinese sea gods. The main deity of the temple is Dewa Baruna or Bhatara Segara, who is the sea god or sea power and these days, Nirartha is also worshipped here.

The Tanah Lot temple was built and has been a part of Balinese mythology for centuries. The temple is one of seven sea temples around the Balinese coast. Each of the sea temples was established within eyesight of the next to form a chain along the south-western coast. In addition to Balinese mythology, the temple was significantly influenced by Hinduism.

At the base of the rocky island, venomous sea snakes are believed to guard the temple from evil spirits and intruders. The temple is purportedly protected by a giant snake, which was created from Nirartha’s selendang (a type of sash) when he established the island.

Restoration

In 1980, the temple’s rock face was starting to crumble and the area around and inside the temple started to become dangerous. The Japanese government then provided a loan to the Indonesian government of Rp 800 billion (approximately US$130 million) to conserve the historic temple and other significant locations around Bali. As a result, over one third of Tanah Lot’s «rock» is actually cleverly disguised artificial rock created during the Japanese-funded and supervised renovation and stabilization program.

See[edit][add listing]

Sunset at Tanah Lot Temple.

Dramatic Tanah Lot temple

Tanah Lot is one of the important directional temples in Bali. The temple is located on a rock just offshore. It is said to be the work of revered 15th century Hindu priest Nirartha and forms an important element of Balinese spirtualism and mythology.

This is an extremely popular tourist destination and the whole area is often very busy indeed, especially in the late afternoons, pre-sunset. The area between the car park (Rp 5,000 per vehicle) and the beach adjacent to the temple is a maze of souvenir shops selling just about every Balinese trinket imaginable.

Once you have fought your way through the souvenir vendors to the beach, you will see the magnificent temple perched on a rock just a few metres offshore. There is a footpath to the raised cliff area just to the south from where the views of the temple and the sunset behind it are outstanding. Photo-opportunities abound.

At low tide visitors can walk to to the base of Tanah Lot. For a small donation you can be blessed and can then walk some 20 metres around the side on a path, that eventually leads up to the temple. You have no better view of than from that on the sand. The only advantage being that you are standing on the base of Tanah Lot itself.

Restoration of the Temple. A comprehensive restoration programme started in the 1990s when it was realised that the rock was seriously eroded and in danger of collapse. This major work resulted in the actual temple being out of bounds which is still the case as of February 2013. This is not really a hindrance to visitors though as entrance to the actual temple is not the key attraction.

Описание

По своему внешнему виду культовое сооружение напоминает форму корабля. Такой свой нынешний облик храм приобрел, благодаря постоянному воздействию, в течение нескольких столетий, морской воды на скалу. В ней живет много больших и маленьких змей. Местные индусы считают, что они защищают святыню от всевозможных врагов и покушений. А из глубины скалы бьет ручей с прозрачной водой, имеющей целительную силу. Сам храм имеет два этажа.

Первый его ярус был высечен в скале и имеет довольно скромное убранство. Второй сооружен в традиционном индийском стиле, он является алтарем. Все помещения культового сооружения подобны священной пагоде, которая олицетворяет воспетую во многих индуитских религиозных сказаний гору Меру, где обитают высшие божества. Этот храм построен в честь богини моря, по имени Бетарэ Тенга Сегаре, но сам комплекс украшен изображениями многих индуитских богов, таких как:

• Шива
• Ганеша
• Картикея
• Кали
• Вишну

Чтобы попасть внутрь храма, сначала приезжие должны пройти через главные ворота, украшенные различной религиозной символикой и свастикой. Неподалеку от храма можно найти две смотровые площадки, с которых открывается шикарный вид на природные пейзажи данной местности. Многие туристы отмечают, что этот волшебный уголок подобен раю для фотографа. Здесь отличное место для всевозможных съемок во время заката.

Культурное наследие сегодня

Местные жители устраивают здесь множество праздников, один из которых посвящён дате возведения храма и празднуется целых несколько дней. В это время туристам выпадает уникальная возможность полюбоваться богатым украшением Пура Танах Лот.

В течение пяти дней подряд здесь звучит изумительная музыка, а яркие цветы и роскошные ткани, используемые в качестве украшений, вводят любого в эстетический восторг.

В период празднования принято доставлять храму богатые подношения. Несут их исключительно женщины и, как правило, на головах, так как, согласно поверью, намокнуть они ни в коем случае не должны.

Застать праздник достаточно проблематично, так как чёткой даты нет. Всё дело в том, что балийский календарь состоит из 210 дней. Но многие, пользуясь Интернетом, намеренно планируют путешествие под это грандиозное событие.

К сожалению, за последние десятилетия священное место стало изрядно обветшать, ветер и вода разрушили значительную часть постройки. Власти Бали не могли себе позволить дорогостоящую реставрацию ввиду бедственного экономического положения, но позже воспользовались щедрым предложением займа от Японии.

Храм был восстановлен, но значительная его часть теперь состоит из искусственного камня. Тем не менее, вид хуже ни сколько не стал.

Священное место пользуется огромным спросом и является платным к посещению. Учитывая даже тот факт, что внутри могут находиться лишь священнослужители для несения службы и чтения молитв, туристы рвутся сюда, чтобы насладиться великолепием местных красот.

Что посмотреть в Индонезии: курорты, Джакарта, остров Сулавеси, парк Комодо.

Смотрите храм на воде Пура Танах Лот на видео:

Храм Бесаких

Это самый главный храм для верующих балийцев, самый крупный для архитекторов, а историки его считаются одним из старейших на Бали. Пура Бесаких («пура», в переводе с балийского, означает «храм») состоит из 22-х храмов, которые окружены другими постройками: зернохранилищами, развлекательными площадками, где проводятся петушиные бои, другие хозяйственные строения для монахов.

Жизнь внутри Материнского храма бурлит, но скрыта от любопытных глаз туристов. Наблюдать за этой, по некоторым данным, 2-тысячелетней постройкой можно только снаружи. Паломники Бесаких очень ценят, но храм нельзя назвать самым интересным для туристов. Тем более, вокруг него всегда полно местных гидов, которые после проведения экскурсии запросят за неё астрономическую плату.

Пура Бесаких находится на самой высокой вершине Бали, вулкане Гунунг-Агунг (или просто Агунг, высота — 3 142 метра), на юго-западном склоне, на высоте 1 000 метров. Поэтому не странно, что отсюда при хорошей погоде можно осмотреть чуть ли не половину всего Бали, включая южные курорты острова.

Где находится и как добраться

Храм расположен в сорока минутах езды от таких крупных балийских городов, как Кута и Убуда. От них можно доехать до места назначения на байке. Также священное место можно посетить на автобусе в составе экскурсионной группы. Если располагаете финансами, то нетрудно заказать местное такси, которое с комфортом доставит до перешейка, ведущего к храму, а за дополнительную плату водитель с удовольствием подождет вашего возвращения после посещения достопримечательности. Во время прилива океана посетить необычное культовое сооружение можно только добравшись до него на лодке или на водном скутере.

Разговор по душам с океаном

Мы идем. Кругом бегают, бродят, спокойно сидят, перекусывают толпы людей. Мы идем вдоль каменного парапета. Внизу, за узкой полосой песка, накатывает волнами океан, спеша поглотить всю доступную ему сушу.

“Прохода нет” написано на табличке, а за ней заманчивые ступеньки вниз – на полоску песка.

— “А мы – тупые фаранги и этого не понимаем!” – Радостно восклицает мой муж и вприпрыжку начинает спускаться вниз.

Минут через двадцать к нам присоединяется еще человек пять из нашей тайской братии. Видимо табличка «нельзя» для них тоже звучит музыкой, ибо сулит эксклюзивные фото редкостных мгновений, которых нет у других.

Я стою в метре за спиной Сани. Я наслаждаюсь видом заката и лучащейся довольствием спиной мужа. А еще я оберегаю рюкзак с фотоаппаратурой и время от времени подаю необходимое Сане. Это тоже процесс – важный для меня и приносящий удовлетворение.

— “Солнце сейчас еще немного опустится и будет точно в той арке из камней” – азартно кричит Саня.

— “Ура”, – кричу я в ответ не менее азартно

Мне тоже важно, чтобы солнце оказалось там, где велит ему быть Саня, мне важно, чтобы все было ПРАВИЛЬНО !!!. — “Хшуууршх”, – отвечает мне океан и окатывает пеной полоску песка перед нами. Я отползаю с фото-рюкзаком подальше

— “Хшуууршх”, – отвечает мне океан и окатывает пеной полоску песка перед нами. Я отползаю с фото-рюкзаком подальше.

Волны чавкают, плещутся пеной, я отхожу все дальше. Вот они оттеснили меня к подножию самой лестницы, но Саня и те пять тайцев, что присоединились к нам, азартно продолжают щелкать затворами своих объективов. Волна набегает, радостно ревет океан: “Хшуууршх … Намочу и утащу в глубины …” Синхронно поднимаются вверх штативы с фотоаппаратами, сами же счастливые фотографы, стоя по колено в воде, не отрывают горящего взора от закатной полосы.

— “Направо, еще правее … Нет, меняем точку фотографирования …”

Я иду за Саней, я обхожу лижущие песок языки пены в вперемешку с прибоем. Саня приседает – мокрые шорты это последнее, что его беспокоит. Он – в своей стихии. Ему надо сделать идеальный снимок. Пятый, двадцатый, сорок второй идеальный снимок идеального заказа в идеальном месте под идеальной аркой из идеальных камней.

Смеркается, солнце, наконец, ушло светить другой половине мира. Скоро оно будет радовать лучиками мою дочку … А мы фотографируем уже темное небо и радостно захватившие берег волны. Мы сидим на пятачке камне, прямо перед лестницей.

Tanah Lot Temple History

The myths and sagas of this sacred place are almost as beautiful as the temple itself. After the holy priest Danghyang Nirarta spent the night here, the people of Bali decided to build the Tanah Lot temple at this location.

The story goes that there used to be a bridge from the mainland to the temple but it was destroyed by the powerful sea.

Another interesting detail is that there is a cave with a magical spring underneath Tanah Lot. Oddly enough the water in the spring is fresh, whereas the temple is surrounded by salt ocean water.

The history Tanah Lot Temple closely related to the sacred journey from Blambangan (Java island) to Bali island of a holy monk called Dang Hyang Nirartha to spread the teachings of Hinduism.

The people also call him Dang Hyang Dwijendra or Pedanda Sakti Wawu Rauh. The ruler of the island of Bali at that time was Raja Dalem Waturenggong around 16th century.

In the Dwijendra Tattwa explained that at one time Dang Hyang Nirartha come back to Rambut Siwi temple in his trip around the island of Bali,

where the first when he had just arrived in Bali from Blambangan (Java island) on Çaka 1411 or 1489 AD, he stopped at this place.

After being in Rambut Siwi temple for a while, then he went on his journey that leads toward East (Purwa).

Before leaving, DangHyang Niratha performed prayers «Surya Cewana» with people who were there.

After sprinkling holy water (tirtha) against the people involved in doing worship, then he walked out of the temple walked toward the East. The journey traces the South coast of the island accompanied by some of the followers.

In this journey, Dang Hyang Nirartha really enjoyed and was impressed with the beauty of the southern coast of the island of Bali with a natural beauty that is very exciting.

Holy Snakes at Tanah Lot Temple

When you visit Tanah Lot Temple don’t be missed to see the holy snakes and you can find it under high cliffs of the temple.

The scientific name of this snake is Bungarus Candidus, highly venomous sea snake that has a color such as black and white circular rings on its body.

The holy snake in Tanah Lo Temple are known to protect the area and its people from evil and in return the people respect, protect and leave the snakes to exist in their natural habitat.

Over the years, ancient mythology on this has been analysed and the findings are very interesting. They can prove through the texts that the nests of these holy snakes only exist in Tanah Lot and they are not in danger of becoming extinct.

Visitor can even touch this snake without worrying counterattack of the snake and of course we will be accompanied by someone who understands the character of the snake.

Летучие мыши на Бали

Чу! свист крыльев и в то же мгновение огромная стая из тысяч ночных обитателей Бали -летучих мышей – заполонила небо. Пришло их время, в небе больше нет этой злой яркой морды, нет и пернатых захватчиков – есть только они, свободные и быстрые!

Завораживает – мышиный поток летит через все небо! Потом разворачивается, и на той же скорости несется обратно. Щелк, щелк – отвечают хлопанью маленьких крыльев фотоаппараты. Процесс продолжается – темное небо ничуть не хуже закатного.

Ночь совсем вступает в свои права. Здесь, в Южном полушарии, это происходит совсем быстро: еще пять минут назад были сумерки – и вот непроглядная темень.

Саня со вздохом складывает ножки штатива, я упаковываю в рюкзак ценные стеклышки и объективы. На сегодня съемка закончена, пора в путь.

Храм Улун-Дану

Среди уже описанных храмов Улун-Дану самый отдалённый. От Куты сюда катиться 59 километров, плюс городок, в котором он расположен, — Бедугул, находится в кальдере потухшего вулкана. Но как раз такая география позволяет собирать здесь тысячи туристов.

Святыня находится на берегу прекраснейшего озера Бератан (в некоторых источниках — типичный русский Братан), названного в честь того самого потухшего вулкана. Это озеро считается «сердцем» Бали, его называются священным.

Все эти предыстории к тому, что Улун-Дану во время прилива окружается водами этого самого озера, и храм отделяется от суши так, что даже не видно, на чём он стоит — будто корабль на якоре. За это явление святыню изобразили на купюре номиналом в 50 тысяч рупий.

Сама постройка впечатляет не меньше. Говорят, её 300 лет назад возвели горожане, кузнецы-оружейники. А ведь крыша храма состоит из 11-и ярусов! Рядом стоит уменьшенная «копия» с 3-ярусной крышей, тоже окружённая заборчиком.

К сожалению, в Улун-Дану уже знакомая нам ситуация — в помещение туристов не пускают. Зато на берегу, который не заливает, есть красивый зелёный парк с кафешками и магазинчиками. Можно на прокат взять «катамаран-уточку» или лодку, да прокатиться по озеру.

У города есть небольшой водопад Мундук, ботанический сад и красивые рисовые террасы. В 8-и километрах от храма — один из самых-самых водопадов на Бали — Гит-Гит. На расстоянии в 18 километров есть вулкан Батур, на который можно забраться пешком.

Tanah Lot Temple Highlights and Features

At the entrance lane to Tanah Lot Temple you will find beautiful architectural Balinese gate and many art shops offering local handicrafts besides other products like T-shirts, Balinese sarongs, hats, sandals, accessories, paintings, woodcarvings, and more. Here you will also find stalls selling food and drinks.

The tourist area of Pura Tanah Lot near the rock is very well managed for visitors. It has a parking area, toilets, art shops, restaurants, hotel, open stage, tourist information centre, and security and safety services. Your ticket also covers insurance against accidents.

There are many restaurants here where you can enjoy a sumptuous breakfast or lunch. Experience the serenity of the tropical sun slowly disappearing beyond the horizon and the wide open ocean, and listen to the sound of the soothing waves crashing on the shore. It will be an incredible memory to treasure all your life.

After centuries of large waves persistently crashing at its rock base, Tanah Lot Temple faced the constant threat of erosion, reaching a significant decline in 1980.

Достопримечательности

1. Здесь также доступны платные фотосессии и съёмка с квадрокоптера. Особенно популярны здесь свадебные торжества. Чарующая атмосфера дарит невероятные ощущения и на всю жизнь остаётся в памяти.
2. Поблизости от сооружения находится несколько смотровых площадок, откуда открывается незабываемый вид. Также здесь можно посетить кафе и рестораны. Зачастую здесь проводят весь день, слоняясь туда-сюда под впечатлением, так что наличие мест для перекуса очень кстати. Исходя из того, что заведения располагаются на вершине скалы, посетителям доступны восхитительные панорамные виды. Небольшой сувенирный рынок предлагает туристам множество памятных безделушек. Наиболее распространены изделия из дерева.
3. Также в окрестностях находится ещё один храм — Дату Болонг, построенный примерно в то же время, что и Танах Лот. Здесь менее людно, однако открывающийся вид также невообразим.
4. Музей риса Субак также входит во всемирное наследие ЮНЕСКО. Здесь туристы могут ознакомиться с историей земледелия и узнать о редких сортах риса.
5. Парк бабочек. Посетители этого невероятного места могут не только насладиться любованием этими красивейшими насекомыми, но и отследить все стадии их развития. В отдельных террариума созданы все необходимые условия для питания и роста личинок и их окукливания. Всё это происходит на глазах у туристов и вызывает бурю несравненных ни с чем эмоций.

   Прекрасный парк бабочек смотрите на видео:

6. Таким образом, вокруг храма активно процветает инфраструктура. Для удобства гостей здесь есть:
   • гостиницы с разными ценовыми категориями;
   • рестораны;
   • стоянки;
   • информационные центры, где можно узнать график приливов и отливов, режим работы заведений, содержание прайс-листов и многое другое.

Местные власти делают всё, чтобы сюда захотелось возвращаться вновь и вновь. Для удобства туристов здесь предлагаются различного рода развлечения и экскурсии, в качестве сувенирной памятной продукции — прославленные украшения из жемчуга и серебра, деревянные изделия, изысканные картины местных художников.

На Яве находятся действующие вулканы (Мерапи, Бромо, Кракатау) и уникальные храмы (Прамбанан, Боробудур), а также необычный город Бандунг.