13 самых красивых церквей москвы

Древний предшественник нынешнего собора

Храм Успения Пресвятой Богородицы – предшественник ныне существующего Успенского собора Кремля — был построен и освящен в 1326 году, когда на российском престоле восседал Великий князь Иван Калита. Едва ли его можно назвать самой первой церковью в Москве, поскольку к тому времени Первопрестольная уже являлась как административным, так и духовным центром государства, и православие стало основой всей жизни тогдашнего общества. Тем не менее в отечественной истории он занимает прочное место, поскольку был основан предстоятелем Русской православной церкви митрополитом Петром по случаю перенесения его престола из Владимира в Москву.

Простояв менее полувека, храм сильно пострадал в огне пожара, охватившего Кремль в 1470 году. Повреждения были столь велики, что встал вопрос о его полной перестройке. Кроме того, возведения на месте пожарища нового величественного сооружения требовал и изменившийся к тому времени политический статус Москвы, ставшей административным центром Русского государства.

Николо-Перервинский монастырь

Николо-Перервинский монастырь основан на месте, где когда-то Москва-река прорвала перешеек, изменив свое течение. Перерва – от слова «прерывать». Река повернула к селу Коломенскому. Спустя многие годы, река вернулась в свое прежнее русло, а название монастыря осталось.

Трудно установить время создания монастыря. Историки относят его к эпохе Куликовской битвы. Считается, что к установлению монастыря причастен сам Дмитрий Донской. Но официально первые сохранившиеся данные о древней обители относят к 1567 году.

Обитель едва не прекратила свое существование в древности, судя по историческим документам, некогда здесь не оставалось и десятка насельников. Причина этому остается загадкой, возможно монастырь попал в немилость к Ивану Грозному

Но в середине XVII века на монастырь обратил внимание царь Алексей Михайлович. Здесь начали возводить каменные здания, в том числе, храм в честь преподобного Сергия Радонежского

Здесь же оказался привезенный с Афона список Иверской иконы Божией Матери. Считается, что в Николо-Перервинском монастыре останавливалась сама императрица Екатерина II. Существует и легенда о подземном ходе, который якобы связывает монастырь с Церковью Казанской Божией Матери в усадьбе Коломенское.

Адрес монастыря: ул. Шоссейная, д.82

Телефон монастыря: +7 (495) 354-49-65

Московское детище итальянского архитектора

Не желая больше рисковать, поручая дело отечественным умельцам, Великий князь выписал из Италии более надежного специалиста — опытного зодчего Фьораванти Аристотеля (портрет приведен выше) и поручил ему переработку проекта и контроль за его реализацией. В отличие от своих оскандалившихся предшественников, итальянец не стал полагаться на русское авось, а, произведя все необходимые расчеты, обеспечил своему детищу изрядный запас прочности, благодаря чему самая старая церковь в Москве сохранилась до наших дней, претерпев впоследствии лишь незначительные изменения.

Для постройки стен собора, усиленных внутри железными стяжками, были использованы белокаменные блоки, придавшие им надежность и красоту. Барабаны глав, столпы и своды обложили кирпичом, а фасады разделили вертикальными выступами, как того требовали архитектурные каноны той эпохи.

Торжественное освящение храма состоялось в августе 1479 года, после чего начались отделочные работы, включавшие в себя роспись стен, порученную выдающемуся иконописцу Дионисию и его ученикам. Впоследствии его работы были дополнены фресками других известных мастеров, благодаря этому Успенский собор Кремля, считающийся сегодня в Москве самым старым храмом, является хранилищем бесценных образцов древнерусской живописи.

Начало строительства нового храма

Для столь благочестивого дела все монастыри были обложены особым налогом, а с остальных граждан, включая духовных лиц и мирян, принимались добровольные пожертвования. Известно, что наиболее крупные суммы были внесены членами княжеского рода и представителями именитого купечества. Так, пять с половиной веков назад всем миром собирались средства на постройку сооружения, считающегося ныне самым старым действующим храмом Москвы.

Руководство строительством, начатым в 1472 году, было поручено двум именитым купцам — Василию Ермолину и Ивану Владимирову, а разработку проекта взяли на себя псковские зодчие Мышкин и Кривцов. Внутри строящегося храма была сооружена временная деревянная церковь, известная тем, что в ней состоялось венчание Великого князя Московского Василия III и его невесты Софьи Палеолог, происходившей из византийского императорского рода.

Реставрация фресок собора

Важной вехой в истории Успенского собора стал 1910 год, когда членами государственной комиссии было принято решение о раскрытии и подновлении наиболее древних участков стенной росписи, остававшейся на протяжении длительного времени без реставрации. Самая старая в Москве церковь стала в те дни местом напряженного труда большой группы отечественных и зарубежных специалистов, возглавляемых гофмейстером императорского двора князем Ширинским-Шахамаметовым

В период событий октября 1917 года Успенскому собору были причинены значительные повреждения огнем артиллерии красногвардейцев, обстреливавших юнкеров, укрывшихся за кремлевскими стенами. Несмотря на это, в апреле следующего года в нем было совершено Пасхальное богослужение, после чего его на долгие годы закрыли и со временем превратили в музей. Благодаря этому исследование фресок продолжилось и было прервано лишь в годы Великой Отечественной войны.

Благовещенский собор

Адрес: ул. Дворцовая, 1в

Это без сомнения самый почитаемый храм Москвы. Старинное православное строение, возведенное во второй половине XIV века, считалось домовым храмом представителей царской семьи: здесь крестили, венчали и отпевали членов правящей династии. Первую деревянную церквушку построил сын Дмитрия Донского прямо около входа в дом, где проживало семейство царя, и лишь через столетие, по велению Ивана III на этом месте возвели собор из камня. Росписью стен занимались известнейшие русские умельцы: Андрей Рублев и Феофан Грек. Благодаря их мастерству, внутренне убранство собора поражает великолепием ликов святых.

Благовещенский собор с белыми стенами и золотыми куполами расположен на юго-западе Соборной площади и является частью достойного восхищения архитектурного ансамбля. По старинному обычаю в день Благовещения с крыльца выпускали на волю птиц – и сегодня эта традиция не упразднена.

Донской монастырь

Донской монастырь всегда окружали легенды и удивительные события. Летом 1591 года Москва была встревожена грядущим нашествием Крымского хана. Целый день у брода через Москва-реку шел страшный бой. Там же была чудотворная икона Донской Божией Матери, которая по преданию помогала еще воинам Кукликовской битвы. Согласно древнему преданию, Крымский хан бежал благодаря молитве перед Донской иконой и заступничеству Богородицы.

Так, на месте русского стана, возник Донской монастырь. Борис Годунов построил главный собор монастыря. Чудотворная Донская икона Божией матери с тех пор считается покровительницей и заступницей Москвы. От стен города, благодаря помощи Богородицы, бежал и Тамерлан, и другие захватчики. В монастыре идет прекрасная тихая жизнь, вдали от шума большого города. Монастыри Москвы называют обителями милосердия и цветниками учености. Донской монастырь – яркий представитель самых прекрасных монастырей Москвы.

Одним из главных православных чудес монастыря считается удивительная находка мощей святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси.

Всегда приятно прогуляться рядом с прекрасным монастырем в тени липовых деревьев и яблоневого сада и отдохнуть от суеты, помолиться в прекрасных храмах монастыря и полюбоваться чудесными видами.

Адрес монастыря: Москва, пл. Донская, 1

Свято-Данилов монастырь

Московский Свято-Данилов мужской монастырь устроен святым покровителем Москвы – благоверным князем Даниилом Московским, сыном Александра Невского. Эта обитель появилась в конце XIII века. В богоборческие годы здесь располагалась колония для несовершеннолетних. В наши дни архитектурный ансамбль монастыря полностью восстановили. Сейчас Свято-Данилов монастырь открыт для паломников и туристов.

Строения монастыря удивительны, в них сочетаются совершенно разные архитектурные стили.

Для паломников важно отметить, что в монастыре не совершают Крещение, Венчание и Отпевание. Но в храмах Свято-Данилова монастыря регулярно проходят богослужения, можно заказать молитву, поговорить со священником и просто прогуляться по территории удивительной и древней обители

Адрес монастыря: Москва, улица Даниловскай вал, 22

Телефон монастыря: +7(495)958-11-07

Высоко-Петровский монастырь

Высоко-Петровский монастырь был основан в 1315 году первым святым столицы – митрополитом Петром. Когда-то он находился за пределами Москвы, в селе Высоком. Высоко-Петровский монастырь – шедевр московского зодчества, который был украшен при Петре Великом. Обитель стала уникальным памятником духовной славы своих основателей.

При Петре I монастырь был расширен. Многие здания в нем построены в память о Нарышкиных. Боголюбский храм – это видимый памятник погребения Нарышкиных. Так тесно связанный с историей России монастырь – излюбленное место для туристов.

Именно здесь расположены и уникальные памятники архитектуры. У многих Высоко-Петровский монастырь ассоциируется именно с историей России во времена Петра I, но и ценителям архитектуры будет интересно посетить прекрасную древнюю обитель. Монастырь считается небольшим, но посетить его стоит обязательно. Полвека на территории монастыря располагается удивительный храм-восьмилистник — каменный собор митрополита Петра, построенный знаменитым итальянским зодчим Алевизом Новым. Нетипичное и уникальное сооружение.

Адрес: Москва, ст. м. Трубная, ул. Петровка, 28/2

Успенский собор на Соборной площади

Самой древней площадью Кремля является Соборная площадь. Каждый метр её площади создаёт атмосферу далёких событий древности, времён жизни царей, многочисленного великого княжества. Среди главных архитектурных жемчужин площади находится простой и одновременно величественный Успенский собор.. Долгое время это был главный Кафедральный храм России. Возводился храм по приказу Ивана Калиты около1326 года. Белокаменное здание храма появилось в 1479 году, а золотые купола родились при жизни Ивана Грозного примерно в 1547 году.

Коронации царей XVI, XVII столетий проходили в этом храме. Под сводами собора звучали песнопения во время венчания царственных особ. Здесь же создавались захоронения патриархов, митрополитов этого времени. С 1955 года в храме проходят праздничные богослужения. С 1991 года он является важным элементом Государственного исторического музея-заповедника «Московский Кремль». Экскурсии по Кремлю с приобретением единого билета, позволяют увидеть эту достопримечательность Москвы. Цена билета равняется 500 руб. Есть льготы для школьников, студентов, пенсионеров.

Уверен в прихожанах — они будут соблюдать правила

Протоиерей Игорь Фомин, настоятель храма Александра Невского при Московском государственном институте международных отношений:

Протоиерей Игорь Фомин

— Когда прихожане придут в храм, для них не станет неожиданностью, что там — разметка, по которой нужно вставать: она у нас нанесена уже давно, еще до самоизоляционных мер. Во время богослужения на Вход Господень в Иерусалим прихожане уже стояли по этой разметке.

Вспоминая опыт службы на этот праздник, думаю, что все желающие смогут присутствовать на богослужениях. Мы не составляем никаких списков: кто придет, тот и будет участвовать. В храме можно разместить 110 человек, все остальные — на улице на прихрамовой территории: у нас выведена трансляция. 

Тем более, придут не все. Кто-то испугается прийти, кого-то не пустят родственники, и он останется дома ради мира в семье. Люди старше 65 лет пока что не могут выходить на улицу. Хотя мы не будем спрашивать паспорт и смотреть дату рождения. Дети будут находиться только рядом со своими родителями. За тем, как размещаются пришедшие на богослужение, будут следить волонтеры.

Для того, чтобы все смогли участвовать в таинствах исповеди и причастия, мы будем исповедовать как в храме, так и на улице. И точно так же будем причащать.

Думаю, что никакого столпотворения, нарушения дистанции не будет: я уверен в наших прихожанах. Это очень дружная семья, они ответственно подходят к любым просьбам, рекомендациям. Они будут соблюдать все предписания Роспотребнадзора, чтобы богослужения продолжались и дальше.

Приход — это не личная зона ответственности настоятеля. Это зона ответственности всех клириков, всех прихожан.

А если и возникнет какая-то заминка, волонтеры сразу же постараются объяснить людям ситуацию. У нас, как и в других московских приходах, существует такая служба, как приходское консультирование. Прихожане помогают сориентироваться на приходе людям, которые впервые пришли в храм.

Наверное, какие-то коррективы будут вноситься и по ходу службы, а пока что мы с радостью ждем открытия храма и встречи с нашими дорогими прихожанами. Хотя, в общем-то, мы с ними не прощались, у нас были видеотрансляции на YouTube. У священства в самоизоляции в разы выросло общение с прихожанами — по телефону, в соцсетях. Но разве может что-то заменить живое участие в богослужении?

События XVIII и XIX веков

Пожары, являющиеся настоящим бедствием всех русских городов, не щадили ни жилых домов, ни храмовых сооружений. Один из них, случившийся в Москве в 1737 году, вновь повредил стены Успенского собора и уничтожил значительную часть внутренней росписи. Взошедшая на престол тремя годами позже императрица Елизавета Петровна, отличавшаяся, как известно, глубокой набожностью, повелела незамедлительно начать его реставрацию.

Что же касается пострадавших от огня фресок, то их восстановление было осуществлено уже при Екатерине II по приказу ее ближайшего сподвижника и фаворита − князя Григория Потемкина. Им же было передано в храм много драгоценной церковной утвари. Во время нашествия наполеоновских войск здание самой древней в Москве церкви не пострадало, но из него было похищено большое количество золотых и серебряных изделий, а также вынесены многие иконы, представлявшие историческую и художественную ценность.

Казанский собор на Красной площади

Даже не верится, что небольшой, красивый собор спустя три столетия своей сложной жизни был полностью разрушен около 1936 года. Полностью восстановили и освятили здание в1993 году. Его главной святыней является чудотворная икона Богоматери Казанской. Собор стал первым действующим православным храмом, возрождённым из полностью утраченного древнего наследия города.

Один из центральных храмов столицы продолжил жизнь, данную ему в середине XVII века в благодарность Казанской иконе Богоматери за победу над польско-литовским нашествием под руководством Пожарского, Минина. Изображения дореволюционной росписи внутреннего убранства церкви не сохранились.

Находится на ул. Никольская, д.3. При поездке на метро надо выйти на станциях «Театральная», «Охотный ряд», «Площадь Революции». Туристы, попасть в собор могут с 8.00 до 16.50 часов. Ежедневно в 8.30. и 16. 50 проходят церковные службы.

Храм Христа Спасителя

В основном российском Кафедральном соборе проходят службы Патриарха Московского, всея Руси, проводятся совещания Архиерейских соборов, важные мероприятия церкви. Храм является памятником, возведённым в честь победы над Наполеоном. Он был взорван в период сталинского режима. В конце XX столетия храм возвели заново в соответствии с сохранившимся рисункам, чертежам. Внутренний зал храма вмещает около 10.000 человек.

Толщина стен новой постройки достигает 3.5 м, его внутренняя высота составляет почти 100 м. Внутреннее убранство храма поражает красотой, богатством. Сусальное золото, украшения из драгоценных камней, редких минералов использованы при создании элементов скульптуры, живописи. Кстати, в Зале Церковных Соборов проходят новогодние елки для детей.

Увидеть храм можно вместе с экскурсиями. Во время их прохождения доступно посещение смотровых площадок, открывающих необыкновенный вид на Москву

Вся история важной эпохи Российского государства отражена в оформлении храма. Находится на ул

Волхонке, д.45. Работает ежедневно (выходной в понедельник). Вход в храм и музей без оплаты. Доехать к достопримечательности просто на метро до остановки Кропоткинская.

У нас есть маски и перчатки для тех, кто их забудет

Протоиерей Максим Козлов, настоятель храма преподобного Серафима Саровского на Краснопресненской набережной:

Протоиерей Максим Козлов

— Во-первых, мы будем служить не в своем храме. За нашим приходом временно закреплен надвратный Андреевский храм Андреевского монастыря, где и совершаются богослужения, по благословению Святейшего Патриарха. Это сделано потому, что в Экспоцентре временно размещен госпиталь. 

Естественно, мы будем соблюдать все предписанные инструкции. На службу люди смогут попасть по предварительной записи: об этом мы сообщили и в приходском чате, и в рассылке. На первые службы пойдут те прихожане, которые регулярно участвуют в богослужениях и приходской жизни. Сейчас составляем график на все ближайшие службы, и люди записывают, когда им удобнее прийти, но при этом учитывается и вместимость храма. Дежурный охранник будет проверять число людей, входящих в храм.

Волонтеры помогут людям войти в храм, встать на свободное место. А также проследят, чтобы люди, выражая свои чувства, не нарушали предписаний. Понятно, что прихожане увидят друг друга после разлуки, захотят обняться, поцеловаться. Мы заранее инструктируем, что сейчас так делать не надо

Важно, чтобы прихожане соблюдали дистанцию, подходя к Чаше

Мы всем объяснили, что нужно приходить в масках и перчатках. Но на случай, если у кого-то перчатки порвутся или кто-то забудет маску, у нас в храме все это есть. 

Мне кажется, что люди готовы сейчас прийти в противогазах и надеть трое перчаток, включая боксерские, — только бы оказаться в храме.

Это настоящее событие — после испытания онлайн-трансляциями оказаться на реальном богослужении, которое ничто не заменит. 

Прихожан с маленькими детьми мы приглашаем прийти в ближайшие два часа после окончания службы. Но тоже — по предварительной записи, чтобы не все сразу, толпой. Если родители могут оставить детей с кем-то из близких, чтобы сначала приехать на службу, а потом — уехать и вернуться уже с детьми, то их мы будем исповедовать и причащать после богослужения. 

«Мы заболели, но никто из прихожан не заразился в храме». Священники — об уроках эпидемии и том, как изменится Церковь

Священники исповедуют и причастят дома прихожан, которые из-за ограничений не могут доехать до храма. Например, это люди старше 65 лет. 

Исповедовать будут священники, которые переболели ковидом

Иерей Алексий Тимаков, настоятель храма святого Николая на Преображенском кладбище:

Иерей Алексий Тимаков

— Предполагаю, что первые богослужения после возвращения прихожан в храм пройдут на церковном дворе. Во-первых, это лучшая проветриваемость, во-вторых — возможность принять большее количество прихожан, а следовательно, куда меньшая возможность распространения инфекции. В самом храме можно будет разместить 25, от силы 30 человек, согласно нормам Роспотребнадзора, а на храмовой территории — человек 70–100. Придет ли больше — сомневаюсь, но в любом случае условия обеспечения безопасности будут соблюдены. На брусчатку обязательно нанесут специальную разметку.

Я об этом сообщал в инстаграме и рекомендовал людям брать с собой зонтики (на случай дождя) и какие-то подстилки для коленопреклоненных молитв на Троицу. Также я просил всех прихожан, которые входят в группу риска при COVID-19, все же воздержаться от посещения храма, как бы ни истосковались они по службе. Инфекция распространяется прежде всего от контактов при скоплении людей. 

Митрополит Тихон (Шевкунов) — о службах на улице, отмене взносов и опасном легкомыслии

Теперь, когда меньше ограничений при передвижении по городу и все священники вновь вернулись к работе, проблем с причастием на дому будет меньше. Таким образом можно будет утешить тех, кто не попал на службу.

Я понимаю, что при богослужении на улице существуют свои особенности: нет Царских врат, движение духовенства на Малом и Великом входе будет носить несколько условный характер, но улица оказывается самым оптимальным вариантом. 

Естественно, причастие, елеопомазывание и исповедь состоятся с соблюдением всех эпидемиологических требований, как это происходило и до закрытия храма: одноразовые палочки для помазывания, лжица будет омываться в кипятке, а потом в спирте.

И это при том, что я не верю, что через причастие можно заразиться, но требования властей будут исполнены — святыню это не осквернит, а спокойствие в душах утвердит.

Будет проведена общая исповедь, а те, кому необходимо личное общение, подойдут к священнику. При этом я попросил прихожан, чтобы грехи были записаны на листке бумаги: таким образом можно уменьшить прямой контакт со священником, что снижает риск заражения. С прихожанами буду общаться я и отец Борис Зыкунов. Мы уже благополучно перенесли заболевание и выздоровели, а значит, не можем представлять опасности для окружающих. А отца Марка Бланкфельдса будем беречь, поскольку нет уверенности, что он защищен от этой болезни.

В будни, когда людей будет немного, начнем служить в храме, а в следующее воскресенье, скорее всего, вновь будем осваивать церковный двор.

Прихожане выбрали, на какие службы придут

Иерей Александр Волков, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в Солнцево: 

Священник Александр Волков

— Мы предполагаем, что прихожан на службе будет много. Часть из них — люди среднего возраста, семейные, с детьми — подписаны на наши группы в соцсетях. Немалая часть прихожан — люди пожилые, которые не имеют доступа к нашим сообществам, поэтому у нас нет с ними прямого контакта. Мы предполагаем, что те из них, кому нет 65 лет, придут на службу — информация о том, что храмы будут открыты, передается и по телевидению. Третья группа — это люди, которые редко посещают храмы. Но сейчас, когда мало возможностей выйти из дома, они могут посетить праздничную службу. 

Учитывая все это, мы понимаем, что столкнемся с трудностями. Мы знаем, какое количество прихожан у нас, исходя из рекомендаций Роспотребнадзора, вмещает верхний храм, где будут проходить все богослужения. И сколько прихожан можно переместить в нижний храм, где будет организована видеотрансляция. Это мы уже практиковали до режима самоизоляции, когда ограничения только начинались. Но у нас есть еще прихрамовая территория: здесь мы будем размещать тех, кто придет на богослужение, когда мест внутри уже не останется. 

Думаем, что большого скопления людей не будет. Кто-то болеет и не выходит из дома, кто-то сидит на карантине. Большая часть прихожан уехала на дачи, в деревни, и сейчас они общаются с нами удаленно. 

«Меня назвали ковид-диссидентом, но это не так». Митрополит Лонгин — об эпидемии, карантине и кризисе

Но все-таки людей будет немало. Мы разместили в группе в WhatsApp вопрос в Google-форме и предложили прихожанам выбрать те богослужения, на которые они собираются прийти: утреннее субботнее заупокойное богослужение — литургия и панихида, или вечернее богослужение — всенощное бдение, или одна из двух литургий праздника Святой Троицы. И так мы хотя бы примерно сможем представить, сколько у нас будет народу. Понятно, что все предположения носят условный характер, но все-таки. 

Кроме того, мы смотрим, сколько семей с детьми осталось в Москве, опрашиваем учеников нашей воскресной и других школ в нашем храме. По большей части дети сейчас за городом. Когда соберем все данные, сколько семей с детьми в городе, будем принимать решение о том, когда и как мы будем их приглашать. Но уже сейчас рекомендуем семьям разделяться и выбирать богослужения. Скажем, одному из членов семьи прийти на утреннее богослужение, на заупокойную литургию в день Троицкой субботы, а другому — прийти в сам праздник. Или одному родителю прийти на раннее богослужение, а другому, с детьми, на позднее. 

В любом случае у нас есть достаточный опыт организации массовых богослужений, когда к нам на службы приходят многие сотни людей и почти все они причащаются. Как причащать в этот раз — решим, исходя из конкретного количества людей, которые соберутся в храме, естественно, с учетом всех требований Роспотребнадзора.

У нас в храме существует волонтерское движение. В том числе наши прихожане, по большей части молодые, помогают в обеспечении порядка во время богослужения. И сейчас мы их привлекли для того, чтобы они стояли и при входе в храм, регулируя поток людей, и внутри него, распределяя их по свободным местам на разметке, следили за передвижением по храму во время причастия. 

Мы надеемся на то, что люди с пониманием отнесутся и к ограничениям, и к каким-то, может быть, небольшим неудобствам, которые могут возникнуть в связи с санитарными требованиями. Думаю, что все будет хорошо.